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东汉时期，儒学在洛阳再度辉煌。许慎的《说文解字》，蔡邕的《熹平石经》树立了儒学与书法的双重标杆。北宋时期，程颐程颢以理学重新诠释儒学，规划了此后800多年中国传统社会的秩序。中原的白马寺，是佛教进入中华的起点，少林寺的禅宗是外来佛教中国化的重要标志。道教兴于嵩山，传至天下。儒释道三者在中原的融会贯通，确立了中华文明的内核。